Recherche
Droit et religions
- "La réciprocité : dimensions théologiques, juridiques et autres" - sous la direction de Christine Mengès-Le Pape20 mai 2019
Après avoir interrogé - lors du colloque 2015 - le principe de justice distributive, une suite peut être donnée, celle de la réciprocité qui trouve ses origines à la fois dans les traditions religieuses mais également chez les philosophes et les jurisconsultes depuis l’Antiquité. [ + ]
- "La justice entre théologie et droit " - N° 11 / 2016 de la collection "Droit et religions"1 septembre 2016
Poser la question de la justice distributive que contient la formule unicuique suum - à chacun le sien - peut sembler surprenant en ce début de XXIe siècle où l'on a formé l'opinion à attendre une égalité arithmétique, sans aspérité. [ + ]
- "La dette, les religions, le droit ?" N° 9 / 2014 de la collection "Droit et religions"31 décembre 2014
Ni les biens sacrés, ni les biens publics, ils ne les respectent... Ils ne prennent pas garde aux fondements sacrés de la justice qui, tout en se taisant, est témoin de ce qui se passe et de ce qui a été et qui, avec le temps , vien sûrement pour faire payer la dette... Voici déjà venir, pour toute la cité, une plaie inguérissable (Solon, Fragment 3) [ + ]
"Face à une économie “sans foi ni loi” - Les religions et le droit n°2" revue dirigée par Christine MENGES-LE PAPE10 octobre 2012Depuis les débuts de la crise des subprimes, l'oubli des valeurs fondamentales a été souvent constaté. On a répété que la crise économique qui s'ouvrait alors, était plutôt une crise de conscience. On s'est inquiété de l'oubli de l'homme dans la démesure des forces matérielles... [ + ]
- "L'enseignement des religions : approches laïques et religieuses" ouvrage de Christine MENGÈS-LE-PAPE19 septembre 2010
L'objet de ce livre, c'est de mettre en lien cultures et religions. Pourquoi établir un tel dialogue? Car la vertu du principe politique de séparation, qui a des origines bibliques, n'est pas d'opposer, ni d'éloigner, mais de mettre en relation des entités distinctes et libres, de favoriser leur réciprocité... [ + ]
